彝族鬼節起源於哀牢山。在雲南的各少數民族聚居地,每年陰曆七月十四、十五、十六,正是送鬼的日子,也叫鬼節,因而也存在各種各樣的神秘節日呢。楚雄彝族自治州雙柏縣窩家彝族鄉的“摸奶節”就是其中之一。每逢到了這幾天,雙柏,還有鄰近的新平,思茅的景東等地的人,特別是青年男女都蜂湧而至到小鎮趕鬼節。

雙柏縣窩家的“鬼節”還有另外一個叫法----“摸奶節”。據傳當地的未婚男女會在這一天出門趕集,找對象。一旦對上了象,就會手牽著手鑽進山坡上的松樹林子裡......而更多的人,包括外來的遊人,如果在街上遇見喜歡的姑娘,都可以摸一摸姑娘的胸部。在這一天裡,被摸了的姑娘是不會生氣的。



鬼街上,青年男女們追逐嬉戲打鬧,彈琴跳舞狂歡,把個小鎮鬧個天翻地覆,不亦樂乎。對於認識不認識的姑娘,小伙子們都可以肆無忌憚地上去摸奶。姑娘們表面躲躲閃閃,但決無責怪之意。小伙子以摸到奶為吉祥,姑娘們以被摸奶為吉利。

原來哀牢山中流傳著這樣一個說法,隋朝年間,連年征戰,許多少年男子連女人都沒碰過就戰死沙場,枉死的亡魂在故鄉四處遊蕩,如果得不到祭祀,他們不散的怨氣將給彝家帶來災難和悲劇。

這幾天是祭祀亡魂的時候,人們希望通過祭祀來喚醒他們生前的情感記憶,化解他們的怨氣。他們享受了祭祀,便不會危害鄉鄰。但亡魂們有一個最強意念:物色一個女子到陰間去做老婆,嚐嚐女人的滋味……

 

(圖片來自網絡)

每年陰曆的七月十四、十五、十六,三天是農曆“七月半”,又稱“鬼節”。而在雙柏縣窩家的“鬼節”還有另外一個叫法——“摸奶節”。 
  
  
時間地點 
  
時間:每年陰曆的七月十四、十五、十六,三天 
  
地點:楚雄彝族自治州雙柏縣窩家彝族鄉 
  
  
節日由來 
  
楚雄位居雲南省東北部,自古就是一個彝族部落居住地,行政名稱叫楚雄彝族自治州。在這裡生活的大部分是彝族人民,隨著人口的流動和遷徙,現在漢族在這里居住的人口比例大約在40%。實際上是一個彝漢共居的地區, 
  
彝族的摸奶節是舉辦在楚雄州雙柏縣鄂嘉鎮,整個楚雄彝族自治州也就鄂嘉鎮舉辦這個摸奶節,摸奶節的由來是在隋朝年間,因為年年征戰,鄂嘉的彝族輕壯年很多在20歲以前就戰死沙場。當時鄂嘉的輕壯年經過戰爭剩下的不到10%,所以這裡的百姓就請巫師來對這些亡靈進行超度和祭奠,巫師祭奠後對百姓說,這些年輕的勇士在陰間去了後,其它的都不需要我們活著的人準備,他們基本上都沒有碰個女人,所以他們需要還沒有定親的黃花閨女10名下去陪伴他們。並且這些亡靈要求只要奶子被男人摸過的都不要。十天后這10名黃花閨女必須送下去。 
  
巫師的這個旨意下達後,家裡有姑娘的、和年紀在15歲以上的姑娘們急得不知道怎麼辦,最後還是聰敏的族長說話了,他們在下面不是說;奶子被摸過的都不要嗎?畢竟他們已經不在人世了,我們不能因為他們在陰間的需要,就吧現在還活著的人的性命不當回事了,但是陰間的亡靈也不可得罪,所以族長就決定我們舉辦一個摸奶節,讓我們的黃花姑娘的奶子都被男人摸一下。就這麼第一屆摸奶節在隋朝年間就舉辦了。 



  
如今的摸奶節還是在每年的7月14日舉辦。也就是農曆的鬼節這天舉辦,摸奶節的舉辦在鄂嘉鎮政府和百姓都相當的重視,節日前就會搭好各種舞台,準備好節日物品,摸奶節這天白天所有的男女老少都會集中起來,載歌載舞享受一天,到了晚上9點後,年老的和年幼的都陸續回去休息了,剩下的就是年輕的小伙子和年輕的小姑娘。他們一邊喝酒一邊跳舞,在深夜的時候男人就開始去摸女孩子的乳房。一般在摸的過程中,女孩子還是會躲避,但是不會生氣。這樣就出現了調情一般的場面,笑聲歡呼聲不絕於耳。在整個節日期間所有的男女活動僅僅限於摸奶這個環節,不會有其它的舉動。因為這是他們這個地區的百姓延續了1000多年的風俗。節日結束後,女孩子以奶子被摸為高興的事,男孩子以摸著女孩子的奶而榮耀。並且以摸和被摸的數量的多少為自己成績。 
  
中國少數民族眾多,楚雄的摸奶節和其它民族的節日本質上一樣的,都是為了紀念某個節日和事件而舉辦的。真心希望在看了我這篇文章的朋友,對楚雄彝族摸奶節有個更加真實的認識。如果對此很是好奇的朋友,可以在明年農曆的7月14日到楚雄雙柏鄂嘉鎮去真實感受一下,切記摸奶節準時在7月14舉行。 
  
 
節日活動 
  
當地的未婚男女會在這一天出門趕集,找對象。一旦對上了象,就會手牽著手鑽進山坡上的松樹林子裡......而更多的人,包括外來的遊人,如果在街上遇見喜歡的姑娘,都可以摸一摸姑娘的胸部。在這一天裡,被摸了的姑娘是不會生氣的。 
  
鄂嘉鎮位於哀牢山東麓,地處雙柏縣西南部,距縣城175公里,是個有著近兩千年悠久歷史的古城鎮,是我國集古、奇、雅、秀的“袖珍”小城之一。每年農曆七月十五至七月十七,就是鄂嘉鎮著名的“鬼節”,又稱“東方情人節”或“摸奶節”,是一個知名度很高的地方性民族傳統節日。節日期間,四方群眾從各地趕來,在小鎮上唱3天、跳3夜,伴著三弦彈奏,萬人同樂。 

彝族摸奶节19

  
鄂嘉“鬼節”中,有豐富的文娛活動,包括山歌對唱和民族傳統體育比賽,以及通宵電影展映;同時開展商貿交流活動。在農貿市場,白天舉行特色農副產品交易,晚上經營冷飲燒烤;虎山路舉辦外來商品展銷會;嘉興路為特色湯鍋、小吃一條街。 
  
山里小鎮的“鬼節”蘊含豐富的民族特色,而在楚雄彝人古鎮,“鬼節”卻是中西文化交融的狂歡舞會。夜幕降臨,景區內懸掛的不同形狀的南瓜燈吸引了遊客的目光,這些南瓜燈被雕刻成了神態各異的面具造形,頗有西方鬼節的風味。在畢摩頌經祈福中,篝火燃起來,遊客戴上面具,一場假面銳舞狂歡派對活動拉開序幕。古鎮工作人員頭戴面具,穿著骷髏服及其他服飾,圍繞桃花溪及威楚大道遊行,手拿糖果及小禮物向周圍人群發送。遊行中,“眾鬼”一邊向圍觀的觀眾扮“鬼臉”,還會做出詼諧的搞笑動作,不斷和遊人互動,最後古鎮還會評出最恐怖化裝獎,把“鬼節”活動推向高潮。 




  
  
地理位置 
  
楚雄市位於雲貴高原中部,紅河水係與金沙江水系分水嶺地帶,地跨東經100o35'~101o48',北緯24o30'~25o15'之間。東鄰祿豐縣,南連雙柏縣,西與南華、景東縣接壤,北同牟定縣毗鄰。境內東西距93公里,南北距82公里。楚雄市人民政府駐地鹿城,地處昆(明)畹(町)公路線上,東距雲南省會昆明162公里,西距大理178公里。 
  
這是彝族的一個節日,八月二十七日,是農曆“七月半”,又稱“鬼節”,另外一個叫法——“摸奶節”。 



  
傳說,隋朝年間,連年征戰,許多少年連女人都沒有碰過就戰死沙場,枉死亡魂四處遊蕩,如果得不到祭祀,他們不散的怨氣就會給彝家帶來災難。但亡魂們有個最強的意念:物色女子到陰間去做老婆,嚐嚐女人的滋味……這是普通祭祀無法滿足的!亡魂們很單純,也很挑剔,凡被人摸過奶的女子他們都不會要!而被多個男子摸過的則更無鬼問津!姑娘們要想不去陰間當鬼婆,只有在趕鬼街這幾天,到鬼街上任由人摸,別無他法。這一風俗由來已久…… 
  
雖然“摸奶節”涉及到異性話題,但彝族將它看為是一個傳統節日,請正確看待此事,不要拿民族節日開玩笑。 
  
雙柏縣窩家的“鬼節”還有另外一個叫法——“摸奶節”。據傳當地的未婚男女會在這一天出門趕集,找對象。一旦對上了象,就會手牽著手鑽進山坡上的松樹林子裡......而更多的人,包括外來的遊人,如果在街上遇見喜歡的姑娘,都可以摸一摸姑娘的胸部。在這一天裡,被摸了的姑娘是不會生氣的。



彝族鬼節 
  
彝族鬼節起源於哀牢山。在雲南的各少數民族聚居地,每年陰曆七月十四、十五、十六,正是送鬼的日子,也叫鬼節,因而也存在各種各樣的神秘節日呢。楚雄彝族自治州雙柏縣窩家彝族鄉的“摸奶節”就是其中之一。每逢到了這幾天,雙柏,還有鄰近的新平,思茅的景東等地的人,特別是青年男女都蜂湧而至到小鎮趕鬼節。 
  
  
以被摸奶為吉利 
  
鬼街上,青年男女們追逐嬉戲打鬧,彈琴跳舞狂歡,把個小鎮鬧個天翻地覆,不亦樂乎。對於認識不認識的姑娘,小伙子們都可以肆無忌憚地上去摸奶。姑娘們表面躲躲閃閃,但決無責怪之意。小伙子以摸到奶為吉祥,姑娘們以被摸奶為吉利。 
  
原來哀牢山中流傳著這樣一個說法,隋朝年間,連年征戰,許多少年男子連女人都沒碰過就戰死沙場,枉死的亡魂在故鄉四處遊蕩,如果得不到祭祀,他們不散的怨氣將給彝家帶來災難和悲劇。 
  
  
到鬼街上任由人摸 
  
這幾天是祭祀亡魂的時候,人們希望通過祭祀來喚醒他們生前的情感記憶,化解他們的怨氣。他們享受了祭祀,便不會危害鄉鄰。但亡魂們有一個最強意念:物色一個女子到陰間去做老婆,嚐嚐女人的滋味…… 
  
這是祭祀無法消除的!由於死得太冤,連法師都拿他們沒辦法,好在亡魂們很單純,也很挑剔,凡是被人摸過奶的女子它們就不會要,而被多個男子摸過的則更無鬼問津!姑娘們要是不想去陰間當鬼婆,只有在趕鬼街這幾天,到鬼街上任由人摸,別無它法。

 


ps:為什麼台灣沒這種民俗

為什麼台灣沒這種民俗  害我也心動了.....    

男人以摸到奶為吉祥,女人以被摸奶為吉利
??????

如果是在台灣,我想正妹應該沒人敢出來吧~~

 

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